Русский экзистенциализм

Страница
1

Слайд 1

Русский экзистенциализм

Слайд 2

Русский экзистенциализм

Л.И. Шестов (1866-1938)

Слайд 3

Л.И. Шестов (1866-1938)

Слайд 4

Л.И. Шестов Гносеология абсурда

Слайд 5

Л.И. Шестов Онтология абсурда

Слайд 6

Л.И. Шестов Этика абсурда

Традиционная философия стремится стать «наукой», но человеку нужна «не истинная, а лучшая философия».

Поэтому эллинской мудрости надо противопоставить иерусалимскую жажду живого Бога.

Ведь невозможное для человека возможно для Бога: Бог может изменить даже прошлое.

Внимание, не соблазняющееся жаждой универсального понимания, не желающее становиться «знанием», есть вера – «второе измерение мышления».

«Истины» разума требуют слепого повиновения своей безличной необходимости; вера предполагает личную свободу и отвагу.

Слайд 7

Н.А. Бердяев (1874-1948)

Слайд 8

Н.А. Бердяев (1874-1948)

Творчество и объективация

§Смысл творчества

§Дуализм духа и природы; «порча бытия»

§Познание духа и познание природы

Свобода

§Свобода и детерминация

§Свобода и Ничто

§Бог и свобода (трагическая теодицея)

Этика

§Этика закона, этика искупления, этика творчества

§Преодоление морализма

§Всеобщее спасение

Философия истории

§Кризис культуры

§«Новое средневековье»

§Судьба России

Слайд 9

Творчество и объективация

Смысл творчества

Выход из антиномии величия и ничтожества человека – в обожении человека и очеловечивании Бога, в Богочеловечестве.

Человеческое творчество должно стать как бы продолжением миротворения, ибо, творя, человек уподобляется Богу-Творцу.

Традиционное богословие чересчур унижало человека, чересчур сосредоточивалось на учении о человеке как рабе Божием и мало замечало другую сторону христианского учения – богоподобие человека.