Сознание в психологии

Страница
1

Слайд 1

Введение в психологию.

Психология сознания

Слайд 2

Психология как наука

мешки полипропиленовые белые новые с клапаном.

ПСИХОЛОГИЯ (от греч. psyche — душа + logos — учение, наука) — наука о закономерностях развития и функционирования психики как особой формы жизнедеятельности.

ПСИХИКА (от греч. psychikos — душевный) — форма активного отображения субъектом объективной реальности, возникающая в процессе взаимодействия высокоорганизованных живых существ с внешним миром и осуществляющая в их поведении (деятельности) регулятивную функцию.

Слайд 3

Психология как наука

Объект психологии — высокоорганизованные живые существа, носители психики

Предмет психологии –

психика

Слайд 4

Исторический взгляд на предмет психологии

VI век до н.э. — V век н.э.: предмет психологии — душа.

Платон: Идея (эйдос) любой вещи или существа — это самое глубокое, сокровенное и существенное в нем. У человека роль идеи выполняет его бессмертная душа.

Слайд 5

Исторический взгляд на предмет психологии

Аристотель: душа — не самостоятельная сущность, а форма, способ организации живого тела.

Душа обладает различными способностями как ступенями ее развития: растительной, чувственной и умственной (присущей только человеку).

Разум в его высшем, сущностном выражении есть нечто отличное от тела. Иерархия уровней познавательной деятельности завершалась "верховным разумом", который не смешивался ни с чем телесным и внешним.

Слайд 6

Исторический взгляд на предмет психологии

Слайд 7

Исторический взгляд на предмет психологии

Эпоха Возрождения:

Немецкие схоласты Р. Гоклениус и О. Кассман впервые ввели термин «психология» (1590).

Слайд 8

Исторический взгляд на предмет психологии

Рене Декарт (1596—1650):

развил учение о сознании в контексте психофизической проблемы,

ввёл критерий для выделения психики,

ввёл понятие рефлекса, положив тем самым начало естественнонаучному изучению поведения животных и человека.

Слайд 9

Исторический взгляд на предмет психологии

Томас Гоббс (1588—1679):

В мире нет ничего, кроме материальных тел;

Ассоциации — это связанные следы ощущений;