link1550 link1551 link1552 link1553 link1554 link1555 link1556 link1557 link1558 link1559 link1560 link1561 link1562 link1563 link1564 link1565 link1566 link1567 link1568 link1569 link1570 link1571 link1572 link1573 link1574 link1575 link1576 link1577 link1578 link1579 link1580 link1581 link1582 link1583 link1584 link1585 link1586 link1587 link1588 link1589 link1590 link1591 link1592 link1593 link1594 link1595 link1596 link1597 link1598 link1599
Презентации в powerpoint

Немарксистская философия в СССР
Страница
4

СКАЧАТЬ ПРЕЗЕНТАЦИЮ

ПОСМОТРЕТЬ ВИДЕО

ПОСМОТРЕТЬ СЛАЙДЫ

§Таково герменевтическое понимание, предполагающее проникновение в «энтелехию» предмета, его «душу»

Слайд 15

А.Ф. Лосев (1893-1988)

А.Ф. Лосев (1893-1988)

Античный космос и современная наука (1927)

Философия имени (1927)

Диалектика художественной формы (1927)

Музыка как предмет логики (1927)

Диалектика числа у Плотина (1928)

Критика платонизма у Аристотеля (1929)

Очерки античного символизма и мифологии (1930)

Диалектика мифа (1930)

История античной эстетики (1963-1994)

Античная философия истории (1977)

Эстетика Возрождения (1978)

Вл. Соловьёв и его время (1990)

Слайд 16

А.Ф. Лосев (1893-1988)

А.Ф. Лосев (1893-1988)

Диалектическая феноменология

§Логико-смысловое конструирование

§Алогическое становление

§Символизм

§Первокатегории

Теория мифа

§«Эйдетическая» дефиниция мифа

§«Конкретная» дефиниция мифа

§«Мифы вокруг нас»

Слайд 17

Диалектическая феноменология

Диалектическая феноменология

Логико-смысловое конструирование

В основе философии Лосева — метод логико-смыслового конструирования философского предмета

Сам философский предмет понимается в гуссер-лианском смысле как «феномен сознания» — эйдос

Слайд 18

Диалектическая феноменология Логико-смысловое конструирование

Диалектическая феноменология Логико-смысловое конструирование

Такая установка позволяет делать предметом философ-ского рассмотрения самые разные сферы реальности,

§имея в виду усмотрение их сущности (в этом её отличие от эмпиризма),

§но не превращая их в понятие (чисто спекулятивную, отвле-чённо-мыслительную реальность), т.е. сохраняя их конкрет-ную природу (в этом её отличие от отвлечённой диалектики)

Однако метод Лосева отличается и от феноменологии Гуссерля

§По Гуссерлю, «усмотрение сущности» состоит исключитель-но в описании — «феноменологической дескрипции» смысло-вой структуры феномена как совокупности рядоположенных элементов

§Лосеву же смысловая структура феномена виделась не статическим собранием элементов, но живым их единством

§Задачей философского метода он считал не просто дескри-бировать смысловую структуру в определённых категориях, но «одну категорию объяснить другой категорий, так, чтобы было видно, как одна категория порождает другую, и все вместе — друг друга»

Слайд 19

Диалектическая феноменология Логико-смысловое конструирование

Диалектическая феноменология Логико-смысловое конструирование

Перейти на страницу номер:
 1  2  3  4  5  6  7  8 

© 2014– презентации в PowerPoint. Политика конфиденциальности