Русская философия социального и исторического знания

Страница
5

В результате весь социальный прогресс последних веков обязан своим существованием почти исключительно неверующим; историческая же церковь взяла сторону реакции и тормозила этот прогресс, как только могла.

Слайд 32

Историософия В. С. Соловьёва Теократическая утопия

Запад и Восток могут быть соединены лишь третьей силой, свободной от их крайностей. Такой силой должна стать Россия.

Россия обязана своим величием «силе самоотречения русского народа»:

§славянские племена не побоялись призвать чужую власть — варягов;

§принять чужую веру — византийское православие;

§осознать собственную отсталость и приобщиться чужой — западной — культуре.

Теперь от России требуется четвёртый акт самоотречения — признание главенства римского папы во имя восстановления единства церкви.

Союз римского папы и русского царя должен стать институциональной гарантией «богочеловеческого процесса».

Слайд 33

Концепция всеединства в русской социальной философии XX века

Слайд 34

Слайд 35

Философия истории Л. П. Карсавина Концепция «симфонической личности»

Слайд 36

Политическая философия русского марксизма

От «класса в себе» к «классу для себя»

Слайд 37